Evdochia f. cuvioasă martiră a cărei zi cade pe 1 Martie. V. Dochia.

EVDOCHIA Samarineanca etc. gr. Eὐδοϰία „bună voință”. 1. Ivdochiia (17 A IV 183). 2. Evdohia, dobr. (RI XI 209). 3. Ivdohia (ib. 208); > Dohia (Tec I). 4. Evda f., mold., 1660 (Sur IV; 17 B III 528); 5. Eudochia (Mar); derivate: a) cu apoc.: Eudii M., b (Mar); b) cu afer.: Udochia, 1633 (Sd XXII 206-7). 6. Eodochia (Ard); 7. Edochia (17 B I 242 și IV 281). 8. Eodoca (Mar); cu afer.: Doca (17 A V 116). 9. Ivdoha, dobr. (RI XI 209). Odochia (Dm; 16 A I 541 și III 34); Odochie(Ard); mar. (Sd XVI). 11. Odoche și Odotie frecv. (Mar; Ard) Odochița (CL). 12. Contras Ochița. 13. Cu nazalizare; Ondochie f., mold., 1607 (BIR 231); cu afer.: Dochia, frecv.; Baba-, folclor; Dochie, Doche (Maj 38); Docia f., ard. (Nepos). 14. Doichia, olt. (Cand; Chiia (Sur IX). 15. Docuța = Dochița (Isp VI²); Dochița f. (Tut 117). 16. + -iana: Dochiana, dobr. (RI XI 207 – 8); + -ina, Dochina (ib; Ra VI). 17. Cu afer.: Chifa, frecv.; cf. dobr. (RI XI 205) și ar. (Ant Ar);- Portăreasa, 1711 (Ins 342); Chițana f., mold. (Sd V 89).

Evdochia Nume foarte frecvent altădată la români, Evdóchia reproduce numele pers. gr. Eudokía, format de la un substantiv cu aceeași formă (compus din eu- „bine”, ca în → Eufemia, Eufrosina, Eustațiu etc. și radicalul verbal dok- „a părea bun, a crede, a presupune”) și cu sensul „bunăvoință”. Prin semnificație și datorită faptului că a fost purtat de cîteva martire din primele secole ale erei noastre, numele se răspîndește repede printre creștini. Deși numele apare și în unele zone din apusul Europei, unde a ajuns prin intermediar latin, se pare că răspîndire mai mare a avut în țările din răsărit. Intrat în onomastica poparelor slave (în pomelnicul de la Horodiște – 1484 – sînt atestate formele Evdokii, Ovdotii, Udotii), numele ajunge la noi, prima purtătoare a acestui nume fiind probabil soția lui Ștefan cel Mare, fiica marelui cneaz al Kievului, Olelko (bineînțeles că numele este mult mai vechi în onomastica populară, dar referirile noastre au în vedere apariția în documentele vechi). Mulțimea formelor și derivatelor care au circulat la noi ne indică frecvența și răspîndirea numelui în trecut: Ivdochia, Ivdohia, Evdohia, Dohia, Evda, Edochia, Odochia, Odotie, Dochia – cea mai răspîndită formă populară – Doichia, Dochina, Dochița, Chița, Docuța etc. Binecunoscută din creația populară este Baba Dochia (în calendarul popular, credințe, legende etc.), un fel de zînă rea, personificarea iernii care face eforturi pentru a-și prelungi agonia. Credințele în legătură cu Baba Dochia sînt cunoscute și la ucraineni și bulgari: zilele de după 1 martie (în această zi apare în calendar numele unei martire Evdochia), caracterizate prin fenomene meteorologice contradictorii, sînt numite „zilele babei” sau „babele”, orice înrăutățire a vremii fiind pusă pe seama babei cu nouă cojoace, care nu vrea să lase locul primăverii. Semne ale venirii primăverii și ale trezirii naturii la viață, Babele au probabil la origine vechi credințe păgîne, legate de ciclurile vegetației, de fenomene atmosferice și astronomice etc. ☐ It. Eudocia, bg. Evdokia, Dokia, rus. Evdokia, Avdotia, Avdokia, ucr. Odokija etc.